Praktika të zakonshme të vetësabotimit dhe vetëdëmtimit, si zvarritja, perfeksionizmi apo shmangia e të tjerëve, mund të duken shkatërruese dhe pa qëllim, por në fakt mund të kenë një shpjegim logjik evolucionar.
Të trajtuara më gjerësisht në librin e ri të Charlie Heriot-Maitland, Controlled Explosions in Mental Health, psikologu klinik dhe autori shpjegon se sjelljet vetësabotuese burojnë nga përpjekja e trurit tonë për të na mbrojtur nga dëme të paparashikueshme, pasi ai është i programuar për mbijetesë, pavarësisht kostos.
Për të dalë nga këto zakone shqetësuese, të kuptuarit e origjinës së tyre si mekanizma mbrojtës dhe si përshtatje ndaj përvojave të mëparshme jetësore mund të ndihmojë në uljen e vetëfajësimit dhe në thyerjen e këtij cikli.
I ndërtuar për mbijetesë, jo për lumturi
Fatkeqësisht, qëllimi kryesor i trurit tonë nuk është të na bëjë të lumtur, por të sigurojë mbijetesën. Kjo do të thotë se skenari më i mirë për të është të jetojë në një botë të parashikueshme, pa shumë surpriza, shpjegon Heriot-Maitland në prezantimin e librit.
Për ta kthyer një situatë të panjohur (dhe rrjedhimisht kërcënuese) në diçka të kontrollueshme dhe të parashikueshme, truri ndonjëherë u drejtohet sjelljeve të diskutueshme, gjithmonë në emër të mbrojtjes sonë.
“Truri ynë më mirë do të na shihte si shkaktarë të rënies sonë sesa të rrezikonte të goditej nga diçka e jashtme. Ai preferon që të jemi të stërvitur për të përballuar armiqësi të krijuar nga brenda, sesa të papërgatitur për ta marrë atë nga të tjerët,” thotë ai.
Për shkak se jemi të programuar të dallojmë rrezikun kudo, jo vetëm fizik por edhe emocional, ne funksionojmë me një “sistem tepër të ndjeshëm të zbulimit dhe reagimit ndaj kërcënimeve”.
Zvarritja, perfeksionizmi dhe vetëfajësimi si forma mbrojtjeje
Po si shfaqet vetësabotimi sot, në një botë ku nuk ka më shumë kërcënime fizike si tigrat me dhëmbë shpatë që fshihen pas shkurreve? Më së shumti, ai shfaqet në formën e zvarritjes, perfeksionizmit dhe vetëkritikës.
Perfeksionizmi dhe zvarritja shpesh paraqiten si dy anë të së njëjtës medalje. Të dyja largojnë vëmendjen tonë nga detyra të rëndësishme dhe potencialisht kërcënuese, ose duke u përqendruar në mënyrë të tepruar te detaje të parëndësishme, ose duke shmangur krejtësisht një detyrë urgjente për të evituar dështimin. Shumë njerëz njohin edhe vetëkritikën e shtuar; duke fajësuar vazhdimisht veten, shpresojmë të rifitojmë një ndjenjë kontrolli.
Një pasojë e shpeshtë e sjelljeve vetësabotuese është krijimi i profecive vetëpërmbushëse, ku pritshmëritë negative ndikojnë sjelljen dhe, në fund, rezultatin e një situate.
“Nëse mendojmë se nuk jemi shumë të mirë në diçka, mund të mos përpiqemi sa duhet dhe përfundojmë duke u paraqitur më keq sesa do të kishim bërë po të kishim pasur një parashikim tjetër,” shpjegon Heriot-Maitland. “Ose nëse mendojmë se dikush nuk na pëlqen dhe e shmangim, atëherë frika jonë nga refuzimi mund të ketë penguar krijimin e një marrëdhënieje.”
Vetëdhembshuri në vend të vetëkritikës
Një mënyrë për ta thyer këtë cikël është të pranojmë se këto sjellje shkatërruese kanë një origjinë mbrojtëse, të mbështetur nga miliona vite evolucion neurobiologjik. “Shpërthimet e kontrolluara” shpesh lidhen me përvoja të vështira nga e kaluara jonë dhe, duke u shprehur vazhdimisht, shndërrohen në një mënyrë për t’u mbrojtur nga një plagë më e thellë.
Megjithatë, kjo nuk do të thotë se duhet t’i pranojmë thjesht sjelljet vetësabotuese dhe të vazhdojmë përpara. Përkundrazi, Heriot-Maitland propozon që, për të arritur te “thelbi” psikologjik, duhet të ndryshojmë qasje dhe të tregojmë më shumë dhembshuri ndaj vetes, një proces që kërkon kohë.
“Nuk duam t’i luftojmë këto sjellje, por as t’i qetësojmë dhe t’i lejojmë të vazhdojnë të kontrollojnë, diktojnë dhe sabotojnë jetën tonë. Këtu kemi zgjedhje.” / Discover Magazine – Syri.net
