Varret e Egjiptit të lashtë janë të njohura për zbulimet dhe kërkimet e tyre spektakolare: mumje të balsamosura me mjeshtëri, dhoma varrimi të mobiluara me shumë kujdes dhe rituale të hollësishme për jetën e përtejme.
Megjithatë, një zbulim në një kompleks varrimi më shumë se 2,000-vjeçar pranë Luksorit i ka habitur edhe ekspertët. Në njërën nga dhomat e varrimit, një qenushe e mumifikuar shtrihej direkt mbi këmbët e një burri dhe një gruaje që ishin varrosur së bashku. Ky rregullim i pazakontë ngre pyetje rreth marrëdhënies midis njerëzve dhe kafshëve, si dhe rreth koncepteve të jetës së përtejme.
Zbulimi vjen nga nekropoli teban përballë Luksorit, një nga varrezat më të rëndësishme të Egjiptit të lashtë. Ai përmban më shumë se 400 varre nga periudha të ndryshme. Dy ekspertë spanjollë, arkeologu Jared Carballo-Pérez dhe historiani i lashtë Miguel Ángel Molinero Polo (të dy nga Universiteti i La Laguna në Tenerife), kanë shqyrtuar në detaje dhomën e varrimit TT 209 – dhe kohët e fundit kanë publikuar gjetjet e tyre ndonjëherë të habitshme në revistën Frontiers in Environmental Archaeology.
Në mënyrë specifike, studiuesit analizuan një dhomë anësore të varrit që ishte përdorur vazhdimisht gjatë disa shekujve. Në total, ata gjetën mbetjet e 16 njerëzve të mumifikuar, një qeni të mumifikuar dhe kocka të tjera njerëzore. Edhe gjatë gërmimeve, dy studiuesve iu bë e qartë se përdorimi i dhomës kishte ndryshuar me kalimin e kohës. Pozicionet e trupave dhe marrëdhëniet e tyre hapësinore me njëri-tjetrin i lejuan ata të rindërtonin këto ndryshime hap pas hapi.
Asnjë koleksion kaotik
Në shikim të parë, dikush mund të supozojë se dhoma e varrimit thjesht u mbipopullua me kalimin e shekujve. Megjithatë, analiza argumenton kundër një skenari të tillë. Me sa duket, varrimet ndoqën rregulla të qarta. Trupat e rinj u vendosën në një mënyrë të tillë që të merrnin parasysh varrimet ekzistuese. Studiuesit flasin për një lloj “kujtese varrimi”. Kushdo që hynte në varr e dinte pozicionin e varrimeve më të vjetra dhe i integronte me vetëdije trupat e rinj në rendin ekzistues.
Varrimet më të vjetra në dhomë datojnë që nga Dinastia e 25-të dhe me sa duket u përkisnin anëtarëve të klasës së lartë. Ata u varrosën në arkivole dhe u mobiluan me sende të vlefshme varrimi. Këto përfshinin amuleta, rrjeta mumjesh dhe madje edhe përmbajtjen e amforave fenikase, duke treguar kontakte të gjera tregtare.
Brezat e mëvonshëm e trajtuan hapësirën e kufizuar në mënyrë më pragmatike. Gjatë sundimit persian mbi Egjiptin, trupat vendoseshin më afër njëri-tjetrit, ndonjëherë madje edhe të grumbulluar njëri mbi tjetrin. Në të njëjtën kohë, disa elementë të qëndrimit të trupit ndryshuan. Krahët ishin të përkulur në vend që të shtriheshin, dhe në varrimet më të fundit, të vdekurit shfaqen me krahët e kryqëzuar mbi gjoks – një qëndrim që egjiptologët e përshkruajnë si “osirian” dhe e shoqërojnë me perëndinë funerare Osiris.
Rrjet kompleks i marrëdhënieve
Në vend të një rrëmuje kaotike, një rrjet kompleks marrëdhëniesh hapësinore u zhvillua me kalimin e brezave. Kjo është veçanërisht e dukshme në varrimet më të fundit nga periudha Ptolemaike, midis viteve 305 dhe 30 p.e.s. Katër mumje ishin vendosur njëra mbi tjetrën. Dhe një qen i mumifikuar shtrihej në gjymtyrët e poshtme të një burri dhe një gruaje. Për dyshen e kërkimit, kjo yjësi është ndër vëzhgimet më të shquara të të gjithë gërmimit.
Ndërsa qentë nuk janë aspak të panjohur në varret egjiptiane – ata mbaheshin si shokë gjuetie dhe kafshë roje, ose shoqëroheshin me perëndinë funerare me kokë çakalli Anubis – një qen i mumifikuar i vendosur direkt mbi dy trupa njerëzish është ndoshta unik. Ekspertët mund të spekulojnë vetëm për arsyen e kësaj për momentin.
Disa interpretime
Vendosja e qenit direkt mbi dy njerëzit mund të tregojë, nga njëra anë, një lidhje të ngushtë emocionale. Ideja që një kafshë e dashur i shoqëron pronarët e saj edhe në vdekje duket menjëherë e kuptueshme për vëzhguesit modernë. Megjithatë, arkeologët po shqyrtojnë edhe një shpjegim tjetër. Në shumë kultura, kafshët marrin rolin e të ashtuquajturit psikopompos – një “shoqërues shpirtëror” që udhëzon të ndjerin në jetën e përtejme. Prandaj, qeni mund të ketë qenë jo vetëm një kafshë shtëpiake, por edhe pjesë e një rituali fetar.
Por këto janë ende pyetje të hapura që mund të mos marrin kurrë përgjigje përfundimtare. Megjithatë, ajo që tregon ky varr është se edhe pas mumjeve të lashta egjiptiane qëndronin qenie njerëzore, marrëdhëniet e të cilëve me kafshët dhe të vdekurit e tyre ishin ndoshta më pak të huaja sesa do të sugjeronte distanca kohore prej mbi dy mijëvjeçarësh./ Der Standard.
